Ferdi Ve Toplum Sıhhati İçin Ruh Sıhhati Yasası!

Son vakitlerde epeyce gündemde olan ruh sıhhati yasası hakkında İstanbul Okan Üniversitesi Hastanesi’nden Uzm. Klinik Psikolog Müge Leblebicioğlu ile konuştuk. Ruh sıhhati yasasının ne olduğunu, bizi ne üzere durumlardan koruyacağı ve devlet dayanağının kıymeti üzere birçok hususa değindik.

Dünya sıhhat örgütü ruh sıhhatini, kişinin kendi potansiyelini gerçekleştirdiği, gerilim faktörleriyle baş edebildiği, toplumda üretken ve verimli olduğu ve iç istikrar halini sağladığı hal olarak tanımlanmaktadır. Toplumsal ruh sıhhati ise bir toplumdaki bireylerin ruh sıhhatinin genel durumunu tabir etmektedir. Toplumun ruh sıhhati ferdi ve toplumsal faktörlerinin bütününden oluşur. Biyolojik, genetik ve çevresel vb. faktörler kişisel faktörler ortasında yer alırken, toplumsal normlar, ekonomik ve politik vb. faktörler ise toplumsal faktörler ortasında yer alır. Bireyin sıhhati toplumdan, toplumun sıhhati da bireylerden etkilenir.

‘’Gelişmiş ülkelerde ruh sıhhati yasası mevcuttur.’’

Çalışmalar gösteriyor ki gelişmekte olan ülkeler fizikî sıhhati, gelişmiş ülkeler ise ruh sıhhatini daha fazla önemsemektedirler. Fakat ruhsal ve bedensel tam bir yeterlilik hali olmadan sağlıktan bahsetmek pekte mümkün değildir. Hasebiyle biri başkasından daha az değerli değildir.

Günümüz şartlarında bilhassa değişen ömür şartlarının tesiriyle birlikte gerilim seviyesinde de bariz oranda artış görülmektedir. Artan gerilim ve kuvvetli hayat şartları toplumların ruhsal uygunluk halleri üzerinde olumsuz bir tesir oluştururken, ruhsal bozukluk görülme oranında da artışa neden olabilmektedir. Münasebetiyle toplumsal ve ferdî ruh sıhhatini korumak günümüzde daha fazla değer taşımaktadır.

‘’Bireysel ve toplumsal düzgünlük halinin sağlanması, ruhsal hastalıkları önlenmesi maksadıyla yapılacak en değerli müdahalenin, Ruh Sıhhati Yasasının çıkarılması olduğunu düşünüyorum.‘’

Toplumsal ruh sıhhatinin korunması ve güzelleştirilmesi için alınabilecek tedbirler, toplumsal refahı artırmaya yönelik kıymetli bir yatırımdır. Bu tedbirler, bireylerin daha güzel bir ömür sürmesine ve toplumların daha sağlıklı bir biçimde gelişmesine katkıda bulunur.

Toplumsal ruh sıhhatinin korunması ve uygunlaştırılması için kollayıcı ve müdahale edici tedbirler alınmalıdır. Sıhhat hizmetlerine erişimin kolaylaştırışması, ruhsal bozuklukların erken teşhis ve tedavisinin sağlanması, ruh sıhhati eğitiminin kalitesinin arttırılması, damgalama ve ayrımcılığın önlenmesi, ruh sıhhati hizmetlerinin erişilebilir ve kapsayıcı hale getirilmesini esirgeyici ve müdahale edici tedbirlere örnek olarak verebilirim.

‘’Söz konusu ruh sıhhati olunca ne yazık ki damgalamalar havalarda uçuşuyor.’’

Ruh sıhhati kanunları tedaviye ulaşımı kolaylaştırma ve takviye almayı olağanlaştırma açısından kıymetli bir rol oynar. Çocuğu kişi damgalanma dehşetiyle ruhsal dayanak almaktan kaçınabiliyor. Ruh sıhhati hizmeti almayı olağanlaştırmak şahısların tedaviye yaklaşımlarını, başlamalarını ve sürdürmelerini müspet istikamette etkileyecektir.

‘’Ruh sıhhati yasasının çıkarılması bireylerin terapiye devamlılığını takviyeler.’’

Bununla birlikte şahıslar birçok vakit psikoterapi ya da psikiyatrik muayenelere bir defa gitme ile meselelerinin çözülebileceği beklentileriyle gelebiliyorlar. Ne yazık ki gerek kişinin beklentisi gerekse maddi şartlar tedaviye devam konusunda pürüz oluşturabiliyor. Lakin terapi bir süreçtir. Sürece başlamayan ya da başlasa dahi yarım kalan şahısların sorunları gelecekte hem ferdi hem de toplumsal açıdan olumsuz bir risk oluşturabilmektedir. Yasalar istekli ya da fiyatsız bir biçimde sürecin devamını ve tamamlanmasını desteklemede değerli bir faktördür. Aksi takdirde unsur kullanımının, cürmün ve şiddetin giderek arttığı bir toplumla karşı karşıya kalmak kaçınılmaz olacaktır. Tabi bu durum bireylerin güvensizlik, tasa, mutsuzluk ve kuşku üzere olumsuz hisleri ağır bir halde yaşamasına hem fizikî hem de ruhsal rahatsızlıkların tetiklenmesinde âdete bir kısır döngü oluşturabilecektir.

‘’Yasa ruh sıhhati alanında hizmet veren meslektaşlarımın mesleksel süreçlerinin hem de hizmet alanların ruh sıhhatlerinin korunması açısından da epeyce kıymetlidir.’’

Yasa, alanda gerekli görülen eğitim ve uzmanlığı almış, mesleği etik kıymetler ve prensipler doğrultusunda icra edenleri ve onlardan gerekli ruh sıhhati hizmetini alanları müdafaa noktasında da gereklidir. Diş tabibi olmayan birine kanal tedavisi yaptırır mısınız? Bu soruya büyük çoğunluk hayır yanıtını verecektir. Lakin kelam konusu ruh sıhhati olunca bu durum farklılaşabiliyor. Yasal boşluktan yararlanan alanda uzman olmayan bireyler belli sıfatlar altında hizmet verdiğini argüman edebiliyorlar. Toplumdaki ruh sıhhati konusundaki bilgi eksikliklerinden faydalanan bu şahıslar toplumsal medya ve klasik medyadaki güçlerini kullanarak hizmet ismi altında birçok kişiyi kandırabiliyorlar. Bu durum ne yazık ki hem mesleği hem de ruh sıhhati hizmeti alan şahısları olumsuz bir biçimde etkileyebiliyor.

Sonuç olarak toplumsal refah bireylerin ruhsal güzel oluşlarından bağımsız düşünülemez. Münasebetiyle ruh sıhhati konusundaki şuuru arttırıcı, önleyici ve sağaltıcı bir ruh sıhhati yasasın olması ferdi olduğu kadar toplumsal da bir gereksinimdir.